Vũ Khúc và Tham Lang khi xung chiếu tại Thìn Tuất Sửu Mùi tạo thành cách cục nổi tiếng Vũ Tham Tứ Mộ. Cách này thường tượng trưng cho tiềm năng phát tài. Tuy nhiên, vì đây là cách cục nằm trong đất mộ khố, thông thường là chậm phát. Xã hội hiện đại có thể sau 40 mới có thành tựu vững vàng.
Vị trí của Vũ Tham tại tứ mộ
Tham Vũ ở Sửu Mùi thì cùng cung, hỗ trợ nhau tốt hơn, nhưng lại tạo ra giao hội giữa hai nhóm sao vốn mâu thuẫn (Tử Phủ và Sát Phá Tham), dẫn đến khả năng xảy ra khủng hoảng (cách Vũ Sát).
Trong khi đó, Tham Vũ Thìn Tuất xung chiếu thì lại rõ ràng, dễ luận đoán, ít khi phá cách, vì thế được cổ nhân đánh giá cao hơn.
Tính chất của Vũ Tham tại tứ mộ
Ở cách cục này Tham Lang hành thủy được hành Kim của Sao Vũ Khúc tương sinh, vì thế Tham Lang Miếu Địa. Lúc này Tham Lang phát huy hết khả năng của mình.
Khả năng lớn nhất của Sao Tham Lang là tài tổ chức, tính toán, sắp xếp công việc. Trong tổ hợp này nếu như thêm một trong các sao Linh Tinh hoặc Hỏa Tinh xung chiếu hoặc trong Mệnh Tài Quan thì phát phú giao thương. Là người có tài tổ chức của Tham Lang, có phần khôn khéo của Sao Vũ Khúc, có tài kinh doanh và có tính thực dụng.
Ở trong cách cục này Vũ khúc thể hiện sự kín đáo, có tài kinh doanh buôn bán, Tham Lang thì có tham vọng, tham tiền, đi kèm với Vũ Khúc là người rất thực dụng, vì thế kinh doanh buôn bán mà nên giàu có. Thế nhưng để giàu có thì bắt buộc phải có thêm bộ Linh Hỏa trong tam hợp hoặc xung chiếu, nếu không thì cũng ở trạng thái bình bình mà thôi.
- Vũ Khúc đại diện cho tiền bạc, năng lực kiếm tiền.
- Tham Lang đại diện cho tham vọng, khát khao thành công.
Khi hai sao này hội họp, con người sẽ có ham muốn mạnh mẽ bên trong và nỗ lực kiếm tiền bên ngoài để hiện thực hóa nó.
- Tham Vũ Sửu Mùi là người đam mê kiếm tiền, là người có thể trở thành phú gia địch quốc, tiền bạc, điền sản có thể nhiều, nhưng chủ về cô đơn
- Tham Lang là sao Đào Hoa
Vì thế cách cục này cũng có thể nói là Đào Hoa Phạm Chủ, Tuy có phần giàu có thế nhưng lại rất cô đơn.
Tổ hợp Vũ Khúc Tham Lang có đặc biệt gọi là “Vũ Tham bất phát thiếu niên nhân”, tức là thường người Vũ Khúc Tham Lang rất khó có thể sớm thành công trên sự nghiệp hoặc tài phú. Thông thường, người có cách cục này sẽ phát triển mạnh vào tuổi trung niên. Nếu có thêm Hỏa Tinh hay Linh Tinh, thời điểm phát sẽ đến sớm hơn, và mức độ thành công cũng lớn hơn.
Ưu điểm của Vũ Tham tại tứ mộ
đặc điểm của quy cách này là cá tính kiên nghị, không sợ gian khổ, tinh thần vượng thịnh, khó kế thừa tổ nghiệp, là mệnh ly hương bối tỉnh, công thành dị vực.
Nhược điểm của Vũ Tham tại tứ mộ
Người có Vũ Khúc Tham Lang đồng tọa, đối với tiền tài khá là chi tiết, vì bản thân phải lo liệu nhiều. Người khác thường coi là “hơi keo”. Tính cương của Vũ Khúc cộng với tài năng của Tham Lang, đa phần không thích bị người gò bó. Có tinh thần mạo hiểm khai sáng, nên rời xa bài bạc, đều cần khống chế tửu lượng. Đa phần có nguyện vọng về công tác, đều có thể nỗ lực biểu hiện tại trong công tác có thể không ngừng kiểm điểm bản thân, để cố đạt tới biểu hiện. Đa phần có đào hoa không cho người biết, giấu kín.
Vũ Khúc coi trọng tức thì, là tinh diệu cực nhập thế (bắt kịp xã hội), mà sao Tham Lang đại biểu dục vọng, tính chất tổ tinh hệ này, lòng quyền lực dục vọng rất nặng, mà mong muốn quyền lực có thể sản sinh động năng, vì vậy tinh hệ của Vũ Tham, nhân sinh quan cực là tích cực. Dục vọng là một loại động năng, chỉ cần không thương hại đến người khác, trái lại có thể thành là thúc giục lực lượng của nhân sinh. Nếu là không chọn thủ đoạn, thường là vì lo cho lợi ích của bản thân, không quan tâm thương hại người khác, thậm chí giẫm lên người khác, tự tư tự lợi tổn người lợi mình, sẽ là phá cách, bởi vì Tài tinh gặp Sát diệu cầu tài có hiềm nghi là không từ thủ đoạn, một đời lộc phiêu bạt phúc khí không toàn vẹn trái lại chưa thể đắc tài.
Vũ Khúc Tham Lang tại thời trẻ cá tính khá xung động, sẽ không đủ trầm ổn vì thể hiện dục vọng, lúc này kinh nghiệm cuộc đời không đủ dễ dàng gặp đến thất bại, vì vậy cổ thư nói: Vũ Tham bất phát thiếu niên nhân. Vũ Khúc Tham Lang tọa Mệnh tuổi sớm tất phải chăm chỉ nỗ lực, đều đa phần không dựa vào tổ nghiệp, tất phải đi xa tha hương, trước ba mươi tuổi, đa phần không thuận toại, trung niên về sau, vận khí hanh thông, gặp cơ hội tốt thì một hành động mà kết phát. Vì vậy mới có thuyết pháp là “Vũ Tham mộ trung tằng, tam thập tài phát phúc”, cùng “Tham Vũ Đồng hành cách, bất phát thiếu niên nhân, tảo phát tất phá”.
